幽幽茶香中，茶具静立如禅者。当禅意融入茶道，那些看似寻常的器皿，便成了修行者的法器。禅茶一味，不在茶，亦不在具，而在茶与具相融时的心境。历久弥香，不仅是茶的升华，更是茶具与时光的对话。

紫砂壶，如老僧入定。泥料经千度窑火锤炼，方得致密胎骨。初用时粗糙青涩，随岁月滋养，渐显温润光泽。每一次冲泡，都是壶与茶的相互成全——茶汤浸润壶壁，留下记忆；壶体吸收茶质，反哺香气。真正的紫砂，不夺茶香，却能涵养其韵，正如禅者不着于相，却能包容万象。

建盏，似月印寒潭。铁胎厚釉，在窑变中生成万千星辰。乌金釉面如夜空深邃，兔毫油滴若星河流转。用它品茶，茶汤色泽愈显清亮，恍如照见本心。盏壁的结晶，恰似修行路上的顿悟瞬间——看似偶然，实为必然。

竹茶则，取天然之形。一节青竹，剖半为则，量茶时如持戒尺。竹节为度，不增不减；竹香清浅，不染茶味。这简约至极致的设计，暗合禅宗「不立文字，教外别传」的智慧。

白瓷盖碗，显空明境界。素白坯体如未染尘心，通透釉面似明镜台。三才碗——盖为天，托为地，碗为人——天地人三才和合，正是禅茶一味的最佳诠释。使用时需双手捧持，心念专注，稍有不慎便烫手倾覆，恰如修行需时刻观照。

茶海，作无分别心。无论浓淡甘涩，经由茶海均分，每盏皆得平等滋味。这圆融的器量，正是菩萨道的践行——上承佛茶，下济众生。

这些茶具，经年使用后会产生茶渍。有人竭力清洗，追求如新；有人静观其变，视作修行年轮。禅者知茶渍非垢，乃时光沉淀的般若。正如《金刚经》云：「应无所住而生其心」，不执着于净，不分别于染，方见本来面目。

一味禅茶，历久弥香。香不在鼻端，在心田；久不在年月，在刹那永恒。当我们以清净心布茶具，以平等心沏茶汤，以慈悲心奉茶饮，方知茶具本是禅具，茶室即是道场。此刻，举杯若拈花，饮茶如参禅，茶香氤氲处，照见五蕴皆空。